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从黎巴嫩的观点看 基督徒在中东扮演的重要角色

时间:2018-01-20  来源:号角报  作者:天新社/援助有需要教会 点击:

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黎巴嫩教会正努力援助当地的150万叙利亚难民,当中大部分为穆斯林。耶比尔(Jbeil)的马龙尼礼教会(Maronite Eparchy)奥恩主教(Bishop Michel Aoun)早前向「援助有需要教会」(Aid to Church in Need)分享这方面的成果。

奥恩主教于贝鲁特(Beirut)圣神大学教授圣事神学,并为黎巴嫩天主教主教及明爱团体担任联络人。他早前到访美国纽约时,谈及当地教会在援助150万叙利亚难民的角色,因难民的涌入为一个人口只有450万的国家来说,是一个巨大的挑战。
 
以下是奥恩主教接受访问时的内容。
 
问:目前的情况如何?难民现在融入了吗?
 
奥恩主教:到处都有难民,他们遍布全国各个城镇和乡村。他们不只是在难民营。这些人得到国际组织一些支持,但他们同时仍在寻找工作。这就是一个问题:一名叙利亚人的工资,相比起一名黎巴嫩人的工资还要少很多。结果,这个国家变得越来越贫穷。对于明爱来说,这是一个特别的挑战。我们被叫到去帮助叙利亚人,此举令黎巴嫩人不安,也令他们说自己同样越来越需要支持。另一方面,叙利亚基督徒则有本地的联系,有教会的帮助等等。但穆斯林的难民则构成最大的挑战。
 
问:黎巴嫩明爱的方法与提议是什么?
 
奥恩主教:与我们在欧洲和其他地方的伙伴一起,我们正拨出至少30%甚至40%的预算,去资助支持易受影响的黎巴嫩的一些项目——例如,支持一些学校。那是一件好事。我们也将重点放在对黎巴嫩和叙利亚难民有利的项目上。此外,我们支持那些特别难以适应的黎巴嫩人,例如那些居住在叙利亚边界的社区;我们以适量的经济支持发展教育,或食水供应等等去帮助他们,使当地居民不用被迫迁到贝鲁特这些大城市。
 
问:叙利亚的暴力情况减少,那在黎巴嫩的难民危机某程度上是否已缓解了?不论是穆斯林还是基督徒,叙利亚人是否开始回国?
 
奥恩主教:我们十分希望这个状况能实现,但这过程仍未开始。那些在黎巴嫩的穆斯林反对萨德政权,大多数主要是逊尼派。他们等待国际社会采取行动,以确保他们能到保护,免受叙利亚政权的迫害。
 
还有另一个问题。那些难民现已花了四年时间在黎巴嫩,并已习惯了比他们以往更好的生活模式。有些人不愿离开,因为黎巴嫩提供了一定的自由,叙利亚作为独裁制度与极权统治的国家,这种自由在叙利亚是不会发生的。
 
问:逊尼派在黎巴嫩的出现,是否对黎巴嫩稳定构成威胁?
 
奥恩主教:黎巴嫩必须保持一定的平衡的状态。吸纳了如此大数量的逊尼派,能对这均衡状态构成威胁。黎巴嫩的什叶派和基督徒都不会接受;(我们)必须找到解决难民危机的方式。
 
问:黎巴嫩基督徒和穆斯林之间的关系紧张吗?
 
奥恩主教:没有,两个团体之间有一个很多历史的和睦关系,可以追溯到几十年、甚至一个世纪。人民心中铭记这种肩并肩的生活文化。他们[基督徒和穆斯林]并肩工作;在天主教的学校,经常有15%或20%(甚至更多)的学生为穆斯林。穆斯林的家长渴望自己的子女,在我们的学校学习到一些基本的价值观。
 
问:黎巴嫩在这方面能成为中东地区一个模范吗?
 
奥恩主教:是的,圣教宗若望保禄二世曾宣布,黎巴嫩在基督徒和穆斯林之间的友好关系,为该地区传达一个信息。此地的公民有相同的权益与义务。因此,全球帮助黎巴嫩保持这独特的局面是至关重要的,以展示基督徒和穆斯林是能够一起生活。
 
问:鉴于黎巴嫩的动荡与战争,该地区是否有可能在这方面失去其独特的地位?
 
奥恩主教:最大的危机,就是基督徒会离开黎巴嫩,而且他们没有子女。这对维持这平衡的局面是最重要的。基督徒不应成为小众。不计难民在内,现时约有38%的黎巴嫩人是基督徒,而穆斯林则占62%,穆斯林中大约一半是逊尼派、一半是什叶派。
 
问:黎巴嫩马龙尼礼教会希望西方教会能作甚么贡献呢?
 
奥恩主教:若西方的基督徒能向自己国家政府请愿,(例如美国政府)去考虑基督徒在中东的重要性,这将会是一件非常好的事。有时候,就如在伊拉克的例子,经济方面的考虑似乎是最优先的。西方(国家)的政策应该要确保基督徒留在中东地区,因为他们的存在实为重要(能作出平衡的角色)。
 
黎巴嫩的例子说明了,为何黎巴嫩穆斯林受到基督徒很大的影响——他们与叙利亚或伊拉克的穆斯林不同,因为他们与很多基督徒一起生活、并肩相处,并接触到基督宗教的价值观,当中包括对民主的支持和容忍。这是基督徒给予此地区不可或缺的珍贵礼物。
 

来源:天新社
译:姚子汶
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